با خواندن کتاب، زندگی خود راتغییر دهیم, نوشته های من

یکی از شگفتیهای کتاب انسان خردمند برای من؛ آشنایی با نظم خیالی

کتاب انسان خردمند، که پیش تر در این پست از آن حرف زده بودم؛

آنقدر برای من، حرف تازه برای شنیدن و منظره برای دیدن دارد، که هر بار که به یک نکته یا بهتر بگویم به دنیای جدیدی در آن بر میخورم، و میخواهم در موردش در یک روز جدید بنویسم، نمیدانم از کجا شروع کنم، چگونه ادامه بدهم و چگونه به پایان برسانم.

با اینحال سعی می کنم در این پست، در مورد یکی از نکاتی که در این کتاب ارزشمند، برایم بسیار تازگی داشت و دانستن اش برایم پر از شگفتی بود، برای شما کمی حرف بزنم و امیدوارم در پست های بعدی، بتوانم در مورد نکات دیگر باز و بیشتر بنویسم.

انسان خردمند

یکی از شگفتیهای این کتاب برای من، آشنایی باپدیده ای به نامِ «نظم خیالی» بود؛ که در مقابلِ «نظم طبیعی» وجود دارد.

همانگونه که یووال نوح هراری می گوید:

نظم طبیعی – مثل جاذبه ی زمین – نظمی پایدار است.

اما نظم خیالی همیشه در خطر سقوط است، چرا که بر پایه ی اسطوره ها بنا شده است و اگر مردم اعتقادشان را به اسطوره ها از دست بدهند، آن اسطوره ها نابود خواهند شد.

همین امر، موجب می شود که حفاظت از نظم خیالی، نیازمند تلاش های مستمر و جدی باشد.

نوح هراری، از هنجارهای اجتماعی و شبکه های همکاری – از شهرهای کهن بین النهرین گرفته تا امپراطوری های کین و روم – به عنوان همان نظم خیالی یاد می کند و  ما را با نمونه هایی از بسیار نمونه های نظم خیالی آشنا می کند.

از جمله:

مجموعه قوانین حمورابی که تقریباً در ۱۷۷۶ قبل از میلاد وضع شد و دستور العملی برای همکاری صدها هزار نفر از اهالی بابل بود؛

تا اعلامیه استقلال آمریکا، مربوط به سال ۱۷۷۶ میلادی، که هنوز دستورالعملی برای همکاری صدها میلیون آمریکایی امروزی است.

[تحلیلِ نوح هراری از دو مورد فوق، به نظر من، خود مصداقی زیبا از تفکر نقادانه است که میتواند در این راستا هم برای ما آموزنده باشد.]

او سپس از این می گوید که نظم خیالی پدیده ای است، نه عینی و نه ذهنی، بلکه بین الاذهانی است.

و توضیح می دهد که پدیده ی بین الاذهانی چیزی است که در شبکه ارتباطی ای وجود دارد که آگاهی ذهنیِ بسیاری از افراد را به هم پیوند می دهد.

[اگر می خواهید در مورد این سه پدیده بیشتر بدانید، خواندن این پست – از  سامان عزیزی عزیز – را پیشنهاد میکنم، که به مطالب همین کتاب در این زمینه اشاره می کند]

اگر از نکات بالا – که خود دنیایی هستند – بکوشم به عنوان مقدمه استفاده کنم؛

در واقع شگفتی اصلیِ من در سرزمین این کتاب و در رابطه با این موضوع، زمانی اتفاق افتاد که با سه نظم جهانیِ بالقوه آشنا شدم؛

که به گفته ی نوح هراری با پیدایش شان در هزاره ی اول قبل از میلاد، پیروانشان توانستند برای اولین بار همه ی جهان و تمام نژادِ بشر را به صورت یک کل واحد و تابع مجموعه قوانین مشترک بپندارند؛

و آن سه عبارتند از:

۱- نظم پولی (اقتصادی)

۲- نظم امپراطوری (سیاسی)

۳- نظم ادیانی (مذهبی)

که هر کدام، در این کتاب، دنیایی از شگفتی و تازگی را در مقابل چشمانم گشودند.

سعی می کنم باز در پستهای دیگری، به مواردی از کتاب انسان خردمند اشاره کنم؛

اما تا آنموقع بگذارید تنها این نکته را در اینجا اضافه کنم:

با خواندن بخش نظم پولی در این کتاب – با عنوان «رایحه ی پول» – به طرز شگفت آوری، بهتر متوجه شدم که چرا «دارون عجم اوغلو» در کتاب «چرا ملتها شکست میخورند؟» اینهمه از درهم تنیدگیِ «نهادهای سیاسی» با «نهادهای اقتصادی»، برایمان سخن میگوید.

 

FavoriteLoadingاین نوشته را به نوشته های مورد علاقه ی من اضافه کن

1 دیدگاه در “یکی از شگفتیهای کتاب انسان خردمند برای من؛ آشنایی با نظم خیالی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *